 |
| Latente adfærdsmønstre, vaner styre os |
Denne artikel handler om "Vasana". Kort fortalt, stammer navnet fra vedantisk litteratur - Dharmiske Traditioner, filosofisk retning inden for hinduismen (oplysthed). Et uundgåeligt begreb eller tilstand som indtager vores daglige liv mere og mere, man kan vel definere det som en slags kognitiv dissonans. Vasanas kan bedst defineres som de automatiske, mekaniske eller vanemæssig måder, vi har for, at reagere på situationer. De er indgroede adfærdsmønstre.
De kan også opfattes som vores ubetalte regninger i livet, vores gæld, vores kreditorer. Vasanas er vores karmiske rester eller aftryk, som påvirker et menneskes nuværende opførsel. Vores gamle latente oplevelser, afsluttede sager eller overskydende bagage i livet. De forvrænger vores adfærd, og vi er sjældent klar over, at de er i drift. Mens de er almindeligt kendt hos studier for selvudvikling og spiritualitet, aner de fleste mennesker ikke hvad vasanas er.
Vasanas er den væsentligste hindring for vores velbefindende og lykke i livet.
Et gammel udtryk er besværende korrekt for dele af vasanas : "Brændt barn skyr ilden";
Ubehagelige hændelser husker man tydeligt, og man er meget opmærksom på at undgå dem i fremtiden
Vi dykker længere ned og ser på hvad det betyder for os
 |
| Sri Ramana Maharshi lærte os om vasana |
Først efter Sahaja nirvikalpa samadhi (den permanente og naturlige tilstand af samadhi eller komplette selvoptagelse) er den åndelige hjerte (hridayam)permanent åben, mens vasanas slukket. Så vi er befriet fra fødsel og død. Vi har nået moksha eller frihed fra fysisk reinkarnation.
Med vores opvågnenhed, forstærket bevidstheds-følelse, begyndende spiritualitet om man vil, forøges vasanas gradvis i os selv, fordi det skal hentes frem-behandles-afvikles, livet føles hårdt, uskånsom kaos og illusion, men ud af dette kaos, dukker også ro frem, hvis man forstå at lytte til sig selv. Ramana Maharshi skelner mellem gode og dårlige vasanas. Gode vasanas, ligesom vi nurse vores egne forældres behov, kærlig til alle mennesker, yde velgørende formål , som alle fremmer naturens love, ikke skader, mens dårlige vasanas, der går imod naturens love, gør.
En dybere betydning af hvad Vasana er og hvorfor det er kommet for at blive
Vasanas stammer fra beslutninger som en reaktion på tidligere hændelser eller episoder i livet, der er involveret chok og tab, som overbeviste os selv om, aldrig at udføre visse ting, men udleve andre. På en måde, lukker mange mennesker af for deres dybeste følelser og livet, fordi de ikke kan li at mærke, hvordan de virkelig har det. De fortrænger, fornægter, flygter fra, hvordan de har det indeni. Dermed reagerer de spontant ligesom en robot.
read more »
